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Non remate

Stupenda la fantasia gnostica che il mondo, infame, sia generato da un artefice minorato e malvagio e che il bene debba essere perciò visto come male, e viceversa; ma suggerisco laicamente che sia infame il sistema che ci imprigiona, per cui entro i suoi confini bisogna capovolgere i valori etici. Più politicamente: entro il capitalismo non siamo tutti nella stessa barca come predica qualcuno, per cui come minimo NON REMATE. Esempio: le organizzazioni comuniste negli anni Trenta non accolsero l'idea di fronti comuni antifascisti o antinazisti . "Non spegniamo l'incendio insieme a chi lo ha appiccato" , si legge all'incirca in " Buio a mezzogiorno " di A. Koestler. Tanto peggio, tanto meglio, pensavano quei comunisti. Bisogna pensarci su ...

Parlare del Diavolo

Ho visto ieri sera una parte del film "La ladra di libri", storia ambientata in Germania - epoca: fine anni trenta. Curiosamente diverse parole leggibili durante la visione del film, quelle di una lettera, quelle su una lavagna, e quelle inerenti il titolo di un romanzo, erano in inglese. Ciò mi ha suscitato il ricordo di un altro film afflitto dalla stessa oscenità : "The reader" (!), narrante la storia di una donna tedesca analfabeta, già operatrice inquadrata non so più in quale organizzazione "nazista" e, dopo la fine della guerra (1945), incarcerata per crimini gravi ai danni di ebrei. Per altro ho spesso fatto una riflessione circa i modi che i vincitori della seconda guerra mondiale hanno di rappresentare il nemico sconfitto. Essa si appoggia sul ricordo di un antico fenomeno: autori "eretici" in campo religioso cristiano, le cui opere erano state distrutte, furono criticati e "confutati" da autori diciamo ortodossi, per cui le...